论语札记之三

子曰：学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知，而不愠，不亦君子乎？

孔子是个牛人，一上来就讲学习。过去我们理解孔子说的是，学习了要时常复习下，这样才能学的更好，这是以前我老师就是这么讲的。但是后来发现，这样复习，没什么好玩的啊，为什么会“说”（快乐）呢？都知道，复习功课是很难受的，我就不喜欢，我喜欢看新鲜的东西，旧的看一遍就行了。要是照这个理解，孔子真是高人，居然能够复习温习到体会到快乐的境界。不过话说，还有另一种解释，那就是把“习”作为实践来理解。老孔这个人，不是纯粹的理论派，不像我周围很多同学，教人谈恋爱的时候特别能讲，口若悬河，滔滔不绝，但是现实中一看到女生，就哑火了。这是理论派的作风。老孔不这样，他估计是觉察到了他的弟子中有人想追女孩子而没有胆量，反而还大量发表各种恋爱理论，我身边的制衡哥就是如此，于是乎，他决定出来定个调子，那就是要实践。光说是不行的，追女孩子嘛，要做。所以，学习了理论，还要实践，要不断的实践，抓住时常出现的各种机会实践，这样，才好玩啊！这样呢，就很愉快了！老孔是这个意思。

正是因为重视了实践，重视了理论和实践的结合，生活中才不断有各种新东西，让人高兴。朋友也是这样啊，哪一天，某个你在网上不断聊天的网友忽然要到你的城市来，那当然兴奋了，我就是啊！特别是他还能带一个单身美女来，那我一定得请吃饭逛街看风景的。这么一来，远方的朋友来，就特别高兴了。不过老孔的时代，网友是没有，笔友也可能没有，但是他游历四方的时候认识的那些朋友，忽然来了，也是同样的感觉。所以说，老孔这个人，虽然身在此处，但是心在四方，要不说他很厉害呢，周游列国，还有人不断接济他。

但是这样，问题就来了，一方面要把学到的东西不断的实践下来，或者你觉得是不断的复习功课也行，另一方面，朋友来了，还有漂亮MM，能不紧张么，有的时候因紧张而烦躁起来也正常。这个时候，做点事情啊，看别人做事情说话啊，多少有些问题的，比如看见MM就说错话啦，或者MM说错话啦，怎么办呢？老孔一想，不能砸自己好不容易攒起来的名声啊，更不能指责MM的不对，是不是？所以，老孔就对弟子说，人家不知道嘛，你不要怪他，这样呢才是君子。其实啊，老孔的意图很明显，就是希望这样来给他自己一个台阶同时也给别人一个出口，对大家都有好处。现在经常也有人说这话，你一听就一下自己觉得人家是君子，有气度。其中还有个问题，就是老孔没有说，不知道什么，你才不要怪人家，这是个大问题。老孔没说明白，也就给了后人解读的空间。

不要以为老孔是圣人，其实他和大家一样。但是老孔比大家聪明的是，他善于换位思考，于是乎他总能比其他人看的更多那么一点点，这样人家就觉得他牛逼啦。

你看这一段，不就是讲恋爱么？老孔弟子太多了，而其光棍也比较多，这肯定不是个办法。老孔这么深一处浅一处地讲讲，弟子们，有悟性的，那，他就懂了。懂得了这个，搞搞学习不就更是简单的事情么。毕竟要说复习书本，那肯定比泡妞难，书是死的啊，人是活的啊。悟性不好的弟子，就不好办了，他真就回家翻书去了，不断温习功课，结果越读越死。追不到女朋友，只好追着老孔满世界跑了。

现在很多人也这样，不懂得体悟，以为只要掌握方法就可以了，殊不知，方法背后有方法论，而方法论背后还有哲学理论作为基础支撑。不懂这个，就像是打渔人有张网，不会用，还是不行的；就是会用网了，不会懂得判断鱼群的习性，也是不行的。你看，老孔讲的很简单，但是道理很多，后面会有更多的方法论的东西和哲学的基础问题。今天先讲到这里。